Главная → Дипломатический словарь
Концепция, основанная на утверждении, что демократические политические режимы, или в более узкой трактовке либеральные демократические режимы, выступают сторонниками более мирной внешней политики по сравнению с нелиберальными или недемократическими политическими режимами.
Главным выводом данной концепция является тезис о том, что демократические государства не склонны к борьбе друг с другом [4].
Интеллектуальным истоком теории принято считать работу И. Канта «К вечному миру» (1795 г.), в которой немецкий философ вел речь о создании условий для «вечного мира» между государствами, образованными по республиканскому принципу [1].
Идея о том, что демократические режимы способны обеспечить прочный фундамент мира, была выдвинута в 1917 г. президентом США В. Вильсоном в качестве оправдания вступления Америки в Первую мировую войну, а затем легла в основу его видения нового мирового порядка [5].
В 1964 г. была сформулирована идея, что демократии не вступают друг с другом в вооруженную конфронтацию, разрешая противоречия исключительно мирными средствами [2].
Дальнейшее развитие теория получила в 1970–1980-е гг., когда были внесены уточнения в проблематику «демократического мира» [1]:
В 1992 г. была опубликована работа Ф. Фукуямы «Конец истории и последний человек», в которой автор утверждал, что распространение в мире либеральной демократии западного образца свидетельствует о конечной точке социокультурной эволюции человечества и означает конец идеологических противостояний, глобальных революций и войн.
Теория демократического мира оказала влияние на развитие внешнеполитических подходов США в 1990-е – 2000-е гг.
В январе 1992 г. президент Дж. Буш-старший в обращении к Конгрессу США заявил о победе Америки в холодной войне, тогда как распространение норм и ценностей демократии было провозглашено в числе главных целей американской внешней политики [2].
В 1994 г. в обращении к Конгрессу США президент Б. Клинтон подчеркивал, что лучшей стратегией для обеспечения американской безопасности и построения прочного мира выступает поддержка демократий в других странах [2].
В 2004 г. президент США Дж. Буш выразил уверенность, что демократии не воюют друг с другом по причине общественного неприятия вооруженных конфликтов, что требует продвижения демократических режимов во всем мире [6].
Президент Б. Обама подчеркивал, что отказ США от глобальной борьбы за демократию стал бы причиной роста международных конфликтов [2].
Наконец, в ходе первой пресс-конференции в качестве президента США Дж. Байден заявил, что Америке необходимо доказать работоспособность демократии [2].
Исторические факты свидетельствуют о несостоятельности теории демократического мира. Демократические государства, если это было им выгодно по экономическим или военным соображениям, не останавливались перед дестабилизацией других демократических режимов [3].
США способствовали вооруженному свержению законных и демократически избранных правительств в Чили (1973 г.), Иране (начало 1950-х гг.) и Индонезии (середина 1960-х гг.). США и их союзники прибегали к атакам суверенных государств – членов ООН после холодной войны. Вторжение в Ирак (2003–2011 гг.) одной из своих целей преследовало свержение легитимного президента страны С. Хусейна. Одной из причин интервенции в Ливию (2011 г.) стали многолетние идеологические и политические противоречия сторон, тогда как в рамках военной операции США и их союзников в Сирии Вашингтон заявлял, что не хочет, чтобы легитимное правительство Б. Асада вернуло контроль над всей территорией страны.
Демократизация слабых молодых государств почти неизбежно порождает воинствующий национализм, что ведет к агрессивности и войнам. Демократизация Украины после 1991 г. привела к резкому росту национализма в обществе, главным образом среди молодежи. Рост националистических настроений позволил странам Запада предпринять попытку превратить Украину в своеобразный антипод России ради собственной выгоды. В марте 2021 г. Украина приняла новую военную стратегию, которая была практически полностью посвящена противостоянию с Россией и втягиванию иностранных государств в конфликт с Москвой.
В академических кругах стран Запада теория демократического мира стала фундаментом для легитимации стратегий «смены режимов» и «гуманитарной интервенции» посредством насаждения демократических норм в иностранных государствах [2].
Эскалация противоречий в международных отношениях в конце 2010-х – начале 2020-х гг. стала причиной пересмотра подходов теории демократического мира. В западном политическом сообществе сформировались представления о мировой политической ситуации как о «борьбе демократии и авторитаризма». Продолжает развиваться дискурс, согласно которому авторитарные режимы чаще развязывают вооруженные конфликты, однако демократии чаще в них побеждают [7].
Идея о борьбе демократического Запада против автократий смещает акцент теории демократического мира, подчеркивая необходимость борьбы против России и Китая, которых постоянно обвиняют в развязывании конфликтов [2].
Российская позиция относительно теории демократического мира основана на критическом отношении к западному ее пониманию. В частности, Россия видит суть этой теории в искусственном навязывании электоральной демократии по западным лекалам. МИД России неоднократно указывал на использование США двойных стандартов относительно трактовки демократии, прав человека и верховенства права. В случае необходимости США готовы поощрять экстремизм, ксенофобию и неонацизм в отдельных странах, прикрывая их заявлениями о народном волеизъявлении.
См. также Анти-Россия, Идеологический проект Запада, Доктрина Буша
Обновлено: 17 октября 2023 г.