Главная → Дипломатический словарь
Идеология, сложившаяся в Японии в конце XIX в. - начале XX в. и просуществовавшая в качестве доминирующей политической идеи страны до окончания Второй мировой войны в 1945 г.; утверждала доминирующую роль военного класса в общественно-политической жизни Японии, отождествляла вооруженные силы страны со всей мощью государства, а также формировала шовинистское отношение к другим народам. Внешняя политика Японии в период милитаризма характеризуется как пара-фашистская.
Корни японского милитаризма связаны со спецификой развития японского общества и особенностями японского национализма.
Исторические корни японского милитаризма связаны [2]:
- с существованием общественно-политического феномена самурайства и превращением сословия самураев в господствующий социальный класс в XII - XIX вв.;
- с продолжительным опытом военно-феодальной диктатуры в стране и существованием сегуната — власти высокопоставленных военных, которые управляли Японией с 1192 г. до реставрации Мэйдзи (1868 г.);
- с абсолютизацией значения фигуры императора после реставрации Мэйдзи: император считался священным и неприкосновенным, он был главой государства и осуществлял законодательную власть;
- с возрастанием в последней четверти XIX в. влияния синтоистского духовенства: синтоизм был провозглашен государственным культом, обязательным для всех японцев; главным объектом культа был император;
- с культурой морально-этического кодекса самураев «бусидо», где дисциплинированность и подчинение начальству считалось благом;
- с развитием идеи об уникальности японской нации, что вылилось в оправдание права Японии господствовать над другими народами.
В Японии сложилась уникальная традиция национализма, включающая: (1) чувство любви к стране, к Родине, выступающее типом политического национализма; (2) чувство любви к народным традициям и национальной культуре, выступающее типом этнического национализма; (3) чувство любви к институтам власти, к государству и к императору, выступающее типом государственного национализма [3].
Японский милитаризм не сформировался в результате государственного переворота и не сопровождался существенной перестройкой государственного аппарата; он стал следствием эволюции политической культуры страны [2].
Первые милитаристские организации возникли в Японии в конце XIX в. Резервом милитаристских организаций являлись «Японский союз молодежи», «Общество молодых девушек», «Общество борьбы дзюдо» и другие. Постепенно сложилась «Ассоциация помощи трону» — государственно-политическая партия, финансируемая правительством страны [2].
Итоги русско-японской войны (1904-1905 гг.) были использованы японскими милитаристами для пропаганды «непобедимости» японского оружия. Позже последовало расширение военной сферы Японии и аннексия Кореи в 1910 г. [2].
Итоги Первой мировой войны (1914-1918 гг.) оказали весомое влияние на формирование японского милитаризма: Версальский мирный договор не признавал территориальные требования Японии. В Японии это рассматривалось как отказ Европы рассматривать ее равноправным партнером. В результате японские власти приступили к выработке пути военной диктатуры и территориальных завоеваний как наилучшего механизма для «защиты Отечества» [3].
Развитие милитаризма в Японии в 1920-е - 1930-е гг. находилось под влиянием националистической и фашистской идеологии европейских стран, прежде всего Германии и Италии [3].
Окончательное укрепление японского милитаризма произошло в 1928-1932 гг. на фоне экономического кризиса. Власти Японии не могли справиться с проблемами традиционными методами и обратились к консолидации нации на почве националистической пропаганды. Гражданское правительство постепенно утратило контроль над страной: армия оказалась ему неподвластна. Воспользовавшись нерешительностью властей, военное командование самостоятельно направило японские войска в Маньчжурию летом 1931 г.; итогом интервенции стала оккупация северо-востока Китая и образование марионеточного государства Маньчжоу-го [3].
В 1931-1932 гг. в Японии быстро возросла роль военных в политике страны. Политики, учителя и священники были мобилизованы милитаристскими организациями для распространения ультранационалистической идеологии и оправдания действий военных [3].
В марте 1933 г. Япония вышла из Лиги Наций, продемонстрировав намерение действовать без оглядки на мнение мирового сообщества [3].
Праворадикальная идеология нашла выражение в «Доктрине Амау», получившей название по имени У. Амау — пресс-секретаря МИД Японии в 1930-е гг. Доктрина предусматривала организацию военной победы над США на Тихом океане и достижение Японией господства над Азиатско-Тихоокеанским регионом [3].
С 7 на 8 июля 1937 г. отряд японских войск, находившийся в районе Пекина, атаковал мост Лугоуцяо; был отдан приказ о бомбардировке городов Китая, что положило начало японо-китайской войне [2].
7 декабря 1941 г. Япония нанесла удар по американской военно-морской базе Перл-Харбор, что ознаменовало ее вступление во Вторую мировую войну [2].
Японские военные и политики сформировали идею создания «Великой Восточно-Азиатской сферы сопроцветания»; была популярна доктрина «Восемь углов под одной крышей», предполагающая объединение мира под властью японского императора [3].
Японские милитаристы, однако, предпочитали замалчивать факты об их реальной деятельности: закрывали глаза на массовые убийства мирного населения в Китае (Нанкинская резня), Сингапуре и в странах Юго-Восточной Азии (массовые убийства в Маниле), а также на деятельность «Отряда 731», проводившего бесчеловечные опыты на военнопленных, на использование химического и бактериологического оружия [3].
Ход войны на Тихом океане переломился к 1944 г. [2]. После капитуляции фашистской Германии Япония оставалась единственной страной, воюющей с антигитлеровской коалицией. Во время Потсдамской конференции 26 июля 1945 г. правительства Великобритании, США и Китая опубликовали декларацию, предусматривающую безоговорочную капитуляцию Японии и сформулировавшую принципы, на базе которых должно было осуществиться мирное урегулирование: искоренение милитаризма, отстранение от власти зачинщиков экспансии, наказание военных преступников, временная оккупация страны, разоружение, запрещение развития военных отраслей экономики, создание условий для возрождения и укрепления в стране демократии, ограничение суверенитета Японии островами Хонсю, Хоккайдо, Кюсю, Сикоку и некоторыми другими менее крупными [6].
В связи с тем, что Япония отклонила эти требования, 8 августа 1945 г., присоединившись к Потсдамской декларации, СССР объявил войну Японии [6].
2 (3) сентября 1945 г. на борту американского линкора «Миссури» был подписан акт о безоговорочной капитуляции Японии; японское правительство приняло все требования Потсдамской декларации [6].
По окончании Второй мировой войны были предприняты попытки искоренения японского милитаризма, однако уже к 1960-м гг. в Японии возник новый всплеск интереса к национальной специфике, что легло в основу современного японского национализма (подробнее см. статью «Япония: японский национализм»).
Феноменом послевоенной японской политики стала так называемая «дипломатия извинений», выступившая инструментом, регулирующим градус напряженности в отношениях с КНР и Республикой Корея [5].
В 2010-е гг. происходит новое усиление японского милитаризма. В 2015 г. в Японии приняли закон, согласно которому властям было разрешено использовать Силы самообороны Японии в военных действиях за пределами страны. В 2022 г. Япония приняла новую стратегию национальной безопасности, согласно которой она имеет право совершать «контрудары» для предупреждения вражеских ударов [4].
Высшее политическое руководство Японии регулярно направляет подношения расположенному в Токио синтоистскому храму Ясукуни, который считается символом милитаризма (подробнее см. статью «Героизация нацизма: Паломничество в храм Ясукуни (Япония)»).
Проблематика японского милитаризма остается актуальной. МИД России отмечает, что происходящие на мировой арене процессы демонстрируют, насколько быстро некоторые государства предают забвению трагические страницы и преступления в собственной истории, особенно если «неудобные» факты прошлого мешают реализации задуманных политических авантюр в настоящем [6].
Преступления японского милитаризма в период Второй мировой войны не имеют срока давности. Продолжаются процессуальные действия с целью наказания всех виновных. Генеральная прокуратура России официально уведомила о принятых в декабре 2024 г. и январе 2025 г. постановлениях об отмене вынесенных ранее заключений о реабилитации ряда японских граждан, обвиняемых в участии в диверсионной и шпионской деятельности, а также в совершении преступлений в годы Второй мировой войны [1].
См. также: Героизация нацизма: Паломничество в храм Ясукуни (Япония); Милитаризация, милитаризм; Токийский процесс (1946-1948 гг.), суд на японскими военными преступниками; Хабаровский процесс (1949 г.) – японское бактериологическое оружие; Япония: японский национализм
Обновлено: 6 мая 2025 г.